ГАВРИИЛ

(Голосов Григорий Васильевич; 6.01.1839, с. Кулачёво Ростовского у. Ярославской губ.- 13.08.1916, Жёлтиков тверской мон-рь), еп. Омский и Семипалатинский. Род. в семье псаломщика. Окончил Борисоглебское ДУ, Ярославскую ДС, в 1867 г.- СПбДА. 7 февр. 1864 г. был пострижен в монашество, 25 марта того же года рукоположен во диакона, 19 июня 1867 г.- во иерея. 5 сент. 1872 г. утвержден в степени канд. богословия за соч. «Историческое обозрение песнопений при богослужении Поместных Церквей первых веков».

Гавриил (Голосов), еп. Омский. Фотография. 1900-е гг. (РГИА)26 окт. 1867 г. определен в Уфимскую ДС наставником по Свящ. Писанию. 10 июня 1868 г. переведен в Тверскую ДС, преподавал нравственное, пастырское, обличительное богословие, учение о рус. расколе, древнеевр. язык, с 1871 г. читал гомилетику, с 1873 г. перемещен в класс литургики и соединенных с ней предметов. С 15 нояб. 1868 г. исполнял обязанности помощника инспектора, с 30 нояб. 1872 г. эконом ДС, с 23 февр. 1879 г. член педагогического собрания правления, с 18 февр. 1880 г. и. о. инспектора ДС. 4 янв. 1882 г. по болезни уволен со службы, определен настоятелем Жёлтикова в честь Успения Пресв. Богородицы тверского мон-ря, 17 янв. возведен в сан архимандрита. В дек. 1882 г. Г. вызвали в С.-Петербург на чреду священнослужения, до 1884 г. он служил в епархиальной консистории.

По ходатайству Тверского архиеп. Саввы (Тихомирова) состоялись 12 дек. 1886 г. наречение Г. во епископа Старицкого, викария Тверской епархии, а 14 дек. в соборе Александро-Невской лавры хиротония, к-рую возглавил Новгородский, С.-Петербургский и Финляндский митр. Исидор (Никольский). Одновременно Г. был назначен управляющим Отрочим тверским в честь Успения Пресв. Богородицы мон-рем. За короткое время Г. обновил мон-рь, ставший школой буд. псаломщиков, составил историческое описание обители (Отрочь мон-рь в г. Твери. Тверь, 1894), за что был избран членом Тверской ученой архивной комиссии. С 1886 г. состоял председателем братства во имя блгв. вел. кн. Михаила Ярославича. В ведении Г. находились церковноприходские школы, число к-рых при нем увеличилось с 20 до 200. Г. являлся товарищем председателя тверского отд-ния имп. Палестинского Православного общества и членом мн. благотворительных об-в. В 1896 г. управлял Оренбургской епархией в течение 2 месяцев, Тверской епархией со 2 сент. по 2 нояб.

1 нояб. 1897 г. Г. возглавил Великоустюжское вик-ство Вологодской епархии с управлением великоустюжским во имя арх. Михаила мон-рем. Из-за особого положения вик-ства Г. решал мн. вопросы (в т. ч. связанные с духовно-учебными заведениями) самостоятельно. По ходатайству Г. в Вел. Устюге планировалось открытие новой кафедры, но дело остановилось за недостатком средств. При нем было построено новое здание жен. епархиального уч-ща, открыты об-во вспомоществования нуждающимся воспитанницам уч-ща, противораскольническая школа при великоустюжском Стефано-Прокопиевском братстве, дом трудолюбия с приютом для бедных детей и яслями. Летом 1898 г. в Вел. Устюге проходили первые краткосрочные курсы для учителей церковных школ. 16-17 дек. 1897 г. праздновалось 75-летие Никольского ДУ, 8 июля 1903 г.- 600-летие со дня кончины блж. Прокопия Устюжского. При содействии Г. вышло в свет составленное свящ. А. А. Голосовым соч. «Велико-Устюжский Михаило-Архангельский мон-рь Вологодской епархии: Истор. описание и совр. его состояние» (Вологда, 1901).

12 авг. 1904 г. по собственному прошению из-за болезни Г. был переведен на Прилукское вик-ство Полтавской епархии с назначением управляющим Димитриевым Прилуцким в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня мон-рем. В Полтаве был председателем епархиального училищного совета, членом ученой архивной комиссии. Совместно с прот. Петром Мацановым издал материалы о Екатеринославском архиеп. Амвросии (Серебренникове) и Могилёвском еп. Афанасии (Волховском), мощи к-рых нетленно почивали в Крестовоздвиженском мон-ре (Угодники Божии святители Амвросий и Афанасий. Полтава, 1905).

9 дек. 1905 г. Г. был назначен на Омскую кафедру, куда прибыл 28 янв. 1906 г. Епархия, открытая в 1895 г., была плохо обустроена. При Г. вдвое увеличилось количество приходов (только в 1911 было открыто 40), значительно возросло число пастырей, причем владыка особенно ценил тех, кто имели высшее образование. Дважды проводились епархиальные съезды. Г. упорядочил в епархии богослужебный чин, завел внебогослужебные чтения с общим пением. При нем было закончено строительство зданий архиерейского дома и консистории, открыто жен. епархиальное уч-ще и об-во вспомоществования нуждающимся воспитанницам уч-ща. По инициативе Г. в Омске открылась ДС, в епархии - много церковноприходских школ, неск. об-в трезвости. Была усилена просветительская и миссионерская деятельность, учреждена 2-я должность епархиального миссионера, увеличен штат окружных миссионеров, при епархиальном правосл. братстве образован «дамский миссионерский кружок», открыты воскресные миссионерские курсы. Омская миссия по составу сотрудников и организации народных кружков и братств была лучшей в Сибири. Г. заботился о религ. нуждах переселенцев, прибывавших преимущественно из юж. губерний.

В февр. 1909 г. Г. пожертвовал в СПбДА капитал в 6 тыс. р., на проценты с к-рого была учреждена стипендия его имени. За долголетнюю службу и деятельность на пользу духовного просвещения и за лит. труды в 1909 г. Г. был избран почетным членом СПбДА.

Будучи убежденным и решительным противником левых партий, Г. основал патриотическую газ. «Голос Сибири», 22 окт. 1908 г. открыл в Омске отд-ние Русского народного союза им. Михаила Архангела, став его почетным председателем. Являлся также почетным членом омского отд-ния об-ва хоругвеносцев. В 1907-1910 гг. в «Омских епархиальных ведомостях» регулярно печатались слова, проповеди и обращения Г. на церковно-общественные темы. Он писал о «долговечном умственном рабстве перед Западом» и указывал на негативные последствия «освободительного движения» в жизни духовенства, крестьян, рабочих, критиковал деятельность Государственной думы. 1 нояб. 1910 г. в «Омских ЕВ» было опубликовано предложение Г. всем священнослужителям епархии стать членами Русского народного союза им. Михаила Архангела. Подобные обращения послужили причиной начала кампании против архиерея в местной либеральной печати («Омский телеграф» и др.). В доносах Г. обвиняли в бездеятельности, в устройстве на разные должности в епархии своих родственников, в «терроризации» омского духовенства и т. д. В результате Святейшим Синодом была проведена ревизия, по результатам к-рой 18 февр. 1911 г. Г. был уволен на покой с местопребыванием в арзамасском Преображенском мон-ре на правах настоятеля. Протесты против его увольнения, исходящие от частных лиц и об-в, не изменили ситуации. С 26 апр. 1911 г. Г. жил в Макариевом калязинском во имя Св. Троицы мон-ре, с 21 сент. 1911 г. управлял Теребенской во имя свт. Николая Чудотворца пуст., с 22 нояб.- Жёлтиковым мон-рем, с 1916 г. в должности настоятеля.

Награжден орденами св. Владимира 3-й (1890) и 2-й (1906) степени, св. Анны 1-й степени (1896). Погребен в Жёлтиковом мон-ре под колокольней.

Из трудов Г. наибольшую известность получили сочинения по литургике и нравственному богословию, над к-рыми он работал в 1882-1886 гг. Целый ряд его книг был рекомендован для семинарских и епархиальных б-к. Работа «Нравственное богословие» получила высокую оценку прав. прот. Иоанна Кронштадтского.